Философия
Символика креста. Генон Р.
В книгу вошли произведения, составляющие важную часть наследия выдающегося французского мыслителя-традиционалиста Рене Генона. В Символике креста, где исследуются основные символы священной науки, используемые в различных цивилизационных, религиозных, мифологических системах, автор последовательно развертывает неисчерпаемое богатство смыслов этой наиболее известной и древнейшей идеограммы. Царь Мира раскрывает тайны иерархии духовной власти и ее священного центра. Наконец, в Заметках об инициации Генон подводит читателя к представлению об инициации как пережитом в опыте приобщении к истинному знанию, качественно превосходящему любое знание чисто теоретического порядка. В предисловии дается обзор жизни и творчества этого виднейшего представителя традиционализма идейного течения, интерес к которому на Западе, а в последние годы и в России возрастает.
Переводчик: Фадеева Т. М.
История новой философии. Декарт: его жизнь, сочинения и учение. Фишер К.
Книгой "Декарт: его жизнь, сочинения и учение" издательство "Академический проект" начинает переиздание классического труда Куно Фишера (1824–1907) — его знаменитой "Истории новой философии", включающей в себя помимо монографии о Декарте фундаментальные жизнеописания и изложения философских систем Бэкона, Спинозы, Лейбница, Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля и Шопенгауэра. Во "Введении" изложены взгляды автора на науку истории философии и дан панорамный обзор развития философии с момента ее возникновения в Древней Греции до конца XVI века. В первой книге основной части — биография Декарта на фоне политических и культурных событий его эпохи. Вторая книга содержит систематическое изложение философии Декарта. Взятый за основу перевод под редакцией Н.Н. Полилова (1906) был выверен и исправлен по немецкому оригиналу. Издание снабжено подробным Предметно-именным указателем.
Книга является непревзойденным образцом историко-философской литературы и представляет несомненную ценность, прежде всего, для студентов-философов, а также для специалистов, философов и историков, и для широкого круга читателей, интересующихся историей философии.
Фантом современности. Бодрийяр Ж.
Жан Бодрийяр - французский социолог, культуролог и философ-постмодернист, его нередко называют "гуру" ("духовным отцом") постмодернизма. Бодрийяр утверждал, что современную эпоху характеризует чувство утраты реальности, ее заменила симуляция, а все проявления окружающего мира стали не более чем "симулякрами".
Совершив поездку в Америку, Бодрийяр пришел к выводу, что и эта страна превращается в симулякр, - прекрасная мечта о земле обетованной за океаном исчезла: он говорит об упадке власти, упадке могущества, о безжизненном Новом Свете, висящем в безвоздушном пространстве. Впрочем, во всей мировой цивилизации наблюдается девальвация ценностей и разрушение устоев, казавшихся незыблемыми.
Что будет дальше, удастся ли остановить "обратный отсчет времени", или это фатально и необратимо, - Жан Бодрийяр отвечает на эти вопросы.
Постмодерн. Игры разума. Витгенштейн Л., Лиотар Ж.-Ф.
Людвиг Витгенштейн - один из величайших философов XX-го века, работавший в области логики, философии разума и языка как формы разума. Витгенштейн считал, что язык не может быть понят вне контекста, в котором используется: с изменением контекста меняется и смысловое значение языка. Всё это напоминает "языковую игру", набор методов, а не теорию, но Витгенштйн полагал, что только так и может выглядеть дисциплина, постоянно вынужденная приспосабливаться к своему меняющемуся предмету.
Жан-Франсуа Лиотар, французский философ-постмодернист, дает иное истолкование "языковым играм" Витгенштейна. Согласно Лиотару, "языковыми играми" следует обозначать отдельные системы, в которых производятся самостоятельные правила для их деятельности. В эпоху постмодерна, говорит Лиотар, прежние масштабные философские доктрины (метанарративы) вызывают скептицизм. Мы понимаем несовместимость наших стремлений, верований и желаний, и по этой причине постсовременность характеризуется большим количеством микронарративов.
В книге представлены основные работы Витгенштейна и Лиотара на эту тему.
Переводчик: Добронравов В., Шматко Н.
Бансенсюкай. Настольная книга ниндзя. Фудзибаяси С.
Бансэнсюкай — древнейшее из сохранившихся пособий по ниндзюцу, составленное в XVII веке выдающимся ниндзя Самудзи Фудзибаяси. Вскоре после публикации книга стала главным учебным пособием для большинства кланов ниндзя и оставалась им вплоть до конца XIX века. Эта книга и поныне используется для подготовки бойцов японского спецназа. В книге подробно описаны философия и моральный кодекс ниндзя, основные приёмы, методы рукопашного боя, правила конспирации, способы вербовки агентов и добычи информации, рассказывается о правильном нападении, о приготовлении ядов и организации покушений. Книга представляет собой кладезь специальных знаний и Восточной мудрости.
Иммануил Кант (1724–1804) оказал огромное влияние на развитие классической философии в мире. В своих трудах он затронул самые важные вопросы мироздания и человеческого общества, ввел многие основополагающие понятия, в том числе "категорический императив". По мнению Канта, категорический императив – это главные правила, которыми должны руководствоваться как отдельные личности, так и общество в целом, и никакие внешние воздействия, так называемые "объективные причины" не должны мешать выполнению этих правил. В книге приводятся работы Канта о нравственности, истоках добра и зла в душе человека, а также об императивных законах, нарушение которых ведет к деградации личности.
Отчего в нашу эпоху возросло число психических заболеваний и нервных расстройств? Отчего массовые психозы охватывают целые народы? Отчего в политике, журналистике, культуре столько явно выраженных ненормальностей, шизофренических отклонений? В чем символизм сумасшествия и есть ли в нем скрытый смысл?
Карл Густав Юнг и Мишель Фуко, работы которых представлены в данной книге, отвечают на этот вопрос по-разному. Выдающийся швейцарский ученый, психотерапевт Карл Густав Юнг считал, что к увеличению числа душевных заболеваний приводит забвение современным обществом базовых принципов человеческого существования. В свою очередь, французский философ-структуралист Мишель Фуко утверждал, что безумие - это расплата за прогресс, устанавливающий определенные рамки для подсознательных процессов человеческой психики.
В данный сборник вошли работы Юнга и Фуко, посвященные причинам и символизму безумия в современном мире, а также истории сумасшествия в западном обществе.
После распада СССР в 1991 году граждане России столкнулись со многими проблемами. Распад социалистической экономической базы и отсутствие адекватно организованного рабочего класса придали ряд существенных особенностей стратегии и тактике борьбы нынешнего левого движения в России. Современная Россия после распада СССР оказалась на совершенно ином этапе, чем царская Россия накануне революции более ста лет назад. Однако одна великая страна отстояла свой социалистический строй и провела социальные реформы на волне конца 1980-х – начала 1990-х годов. Эта страна — социалистическая Китайская Народная Республика. Эта книга была написана в честь столетия основания Союза Советских Социалистических Республик, первого социалистического государства в мире. Она написана при помощи и поддержке ЦК КПРФ и ЦК ЛКСМ РФ и ЦС РУСО и социологического факультета МГУ имени М.В.Ломоносова и МГК ЛКСМ РФ. Автор книги считает главным значением своего труда изложение результатов современных исследований по наиболее освещаемым вопросам Китая. В книге собраны тематические исследования, посвященные политической элите Китая и китайскому университетскому студенческому коллективу. Также включены работы, в которых на основе марксистско-ленинских позиций рассматриваются социальные, политические и экономические явления, реально существующие в нынешнем социалистическом Китае.
Георг Гегель (1770—1831) один из создателей немецкой классической философии. Самое важное понятие в философской системе Гегеля – законы диалектики, согласно которым всё в мире и обществе постоянно переходит из одних форм в другие, и то что сегодня кажется вечным, завтра рассыпается в прах. В этом заключается "всеобщая мировая ирония", по определению Гегеля. В книге собраны наиболее значительные его произведения, посвященные данной теме.
"Самая жестокая тирания - та, которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости", - писал Шарль Монтескье (1689-1755), французский философ эпохи Просвещения, один из зачинателей идеологии либерализма. "Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею", - утверждал он, и тогда государство становится деспотическим, а "общественная казна делается достоянием частных лиц". В своих трудах Монтескье показал, каким должно быть государство, основанное на принципах демократии, с одинаковыми для всех законами. "Невозможно любить родину, которая нас не любит", - говорил Дени Дидро (1713-1784), еще один знаменитый философ Просвещения. Прежде всего, он известен созданием "Энциклопедии", к работе над которой привлек Монтескье, Вольтера, Руссо и других мыслителей этой эпохи, однако он и сам был выдающимся мыслителем, обосновавшим положения о политической свободе, в том числе о свободе слова - "неотъемлемым праве всех двуногих".
Артур Шопенгауэр (1788-1860) - самый известный мыслитель в духе иррационализма и мизантропии. Он называл существующий мир "наихудшим из возможных миров", за что получил прозвище "философа пессимизма". Взгляды Шопенгауэра на человеческую мотивацию и желания, на природу человека оказали влияние на многих известных мыслителей, включая Ницше и Фрейда, а его идеи так или иначе использовали в своих произведениях Лев Толстой, Кафка и Борхес.
Карл Густав Юнг (1875-1961), швейцарский философ и психолог, в своих работах также уделял много внимания сексуальным мотивам поведения человека и проблемам жизни и смерти. Будучи последователем и ближайшим учеником Фрейда, до тех пор, пока не разошелся с ним во взглядах, Юнг создал свою теорию мирового развития. "Сегодня, как никогда прежде, становится очевидным, - писал он, - что опасность, всем нам угрожающая, исходит не от природы, а от человека, она коренится в психологии личности и психологии массы".
Томас Карлейль (1795 - 1881) - британский философ, писатель и публицист. Он исповедовал романтический "культ героев" - исключительных личностей вроде Наполеона, которые своими делами исполняют божественное предначертание и двигают человечество вперёд, возвышаясь над толпой ограниченных обывателей. Не случайно один из разделов книги Карлейля назывался "Люди и герои", а в других он предписывал жизненные правила для общества, существующего на подобных принципах.
Мануэль Саркисянц (1923 - 2015) - немецкий социолог, политолог и историк, армянин по национальности. Теорию "великих личностей", "сверхчеловеков" Саркисянц рассматривал как идеологическую базу нацизма, а идейным вдохновителем нацистов, наряду с Ницше, он считал Томаса Карлейля.
В сборнике представлены работы Карлейля, Саркисянца и других известных философов, посвящённые теме "вождизма".
Страх и трепет. 6-е издание. Кьеркегор С.
С. Кьеркегор — один из основоположников философии XX века, предтеча экзистенциализма. В центр своих философских размышлений Кьеркегор ставит проблему бытия единичного — единого и единственного — человека, выступая против всеобщих и объективных оснований человеческого бытия. Человек, по Кьеркегору, в отличие от животного, не родовое, а экзистирующее существо. .В этой парадигме философ анализирует три "сферы существования" человека — эстетическую, этическую, религиозную. Исторически первая стадия эстетическая, когда "человек обуреваем наслаждениями, одержим страстями", когда он "становится пленником собственных устремлений". Итог этого — "пресыщение и ощущение бессмысленности существования, сопровождающееся отчаянием". Вторая стадия жизни человека — этическая, которая противоположна эстетической. Основой ее является сознание ответственности и долга каждого человека перед себе подобным, перед человечеством. Основным требованием для человека становится требование стать самим собой. Третья стадия развития человека, противостоящая первым двум, — религиозная. "Вера — высшая страсть в человеке. Пожалуй, в любом поколении найдется много людей, которые даже не дошли до нее, но не найдется ни одного, который бы мог уйти дальше нее... Впрочем, и тому, кто еще не дошел до веры, жизнь ставит достаточно задач, и при честном к ним отношении и его жизнь не останется бесплодной, хотя бы и не уподобилась жизни тех, кто понял и обрел величайшее — ВЕРУ". Вера является основанием высшей стадии развития человека, то есть стадии экзистенции. .Рассмотреть источник веры, ее специфику — задача трактата "Страх и трепет". Кьеркегор выводит главным героем — рыцарем веры — библейского Авраама и стремится показать экзистенцию Авраама и его поступки сердцем. Рассмотрение веры, котор>ю олицетворяет Авраам, позволяет увидеть его неповторимую единственность, несущую чудо. .
Переводчик: Исаев С. А., Исаева Н. В.
Спиритическое заблуждение. Генон Р.
Помимо объяснения спиритических феноменов, автор рассматривает отношения спиритизма с оккультизмом, с психизмом и даже с сатанизмом, описывает разновидности медиумов и опасности, связанные со спиритическими практиками. Демонстрируя несостоятельность спиритических теорий, Генон показывает бесконечные противоречия, существующие между этими теориями. Но критикуя спиритизм, философ, вовсе не отрицает реальность самих феноменов.
Переводчик: Коваль-Темниковский Ю.Я.
Парадигма мироздания. Кто и зачем сотворил Вселенную и зажег звезды? Духовно-философское исследование причин сотворения и эволюции вселенского мироздания. Мальцев Н. Н.
Новая литературно-философская работа Николая Мальцева объясняет множество непознанных тайн нашего мира. Прочитав её, вы наверняка уясните,что материя одномерна и лишь гравитация придает ей массу и трехмерность. Вы узнаете кто, как и зачем сотворил жизнь,а затем и земное человечество. Помимо глобальных автор отвечает и на самые насущные вопросы: откуда взялась русофобия, побуждающая Запад вести на Украине тотальную войну против русского народа, языка и православной веры?И коль современность есть следствие прошлого, то через реставрацию прошлого приходит и пониманиероли России в современном историческом процессе. Н. Мальцев утверждает: "Понять авторане просто. Надо мысленно отключиться от всего, чему вас прежде учили. Но если все осмыслите,то в награду получите универсальные знания о прошлом,настоящем и нашем будущем. Здесь нет лжи, а есть правда,и ничего кроме правды".
"Письма Махатм" — важнейший источник по истории теософии и теософского движения. В данном издании представлена имевшая место в конце XIX века переписка Махатм Востока с А.П. Синнеттом, редактором ведущей газеты англичан в Индии, с уточнённой датировкой писем и аннотациями, в которых описываются обстоятельства получения того или иного письма. В приложении также добавлены несколько писем, дополнительно проливающих свет на эти обстоятельства. Для этого издания перевод был дополнительно сверен с оригиналом, а также при необходимости с факсимиле писем, которые хранятся сейчас в Британском музее. Издание представляет большой интерес для всех, интересующихся эзотерической философией, теософией, а также историей возникновения движения Нью-Эйдж.
Бытие и сознание. Рубинштейн С. Л.
Работа крупнейшего российского психолога и философа С. Л. Рубинштейна "Бытие и сознание" освещает одну из важнейших проблем философской мысли — вопрос о природе сознания в его отношении к бытию, к материальному миру. В книге рассматривается ряд основных проблем теории познания — об идеальном и материальном, о субъективном и объективном и т. д. В решении ряда важнейших проблем, поднимаемых в этом труде, центральное место занимает понимание детерминизма. Последняя часть книги посвящена теоретическим вопросам психологии, в частности, психологии личности. Начав свой путь как философ, автор по причине социальных жизненных обстоятельств официально стал советским психологом-теоретиком, исследователем, методологом, организатором психологической науки. В данной работе Рубинштейн выстроил концепцию, которая непротиворечиво и органично объединила все позитивное в истории философской и научной мысли.
Издание адресовано психологам, философам, а также всем интересующимся.
Философия. История и теория: Учебник для вузов. Апрышко П. П., Гусейнов А. А., Солодухин Ю. Н.
Учебник написан известными учеными, обладающими большим опытом преподавания в вузах. Фундаментальные вопросы философии рассматриваются в нем с учетом многообразия их интерпретации и обоснования. Структура учебника максимально приближена к курсу философии, читаемому в большинстве вузов. Большое внимание уделено осмыслению места и роли философии в современном мире как важнейшего элемента духовной жизни общества. Философские проблемы анализируются в тесной связи с общественной практикой, наукой, идеологией, правовым сознанием, другими формами духовноценностного освоения действительности. Для студентов, аспирантов и преподавателей высших учебных заведений.
Как действует философия. Рыскельдиева Л. Т.
Можно ли обнаружить и определить практическую значимость философии? Главным посредником в ее связи с действительностью мы считаем философский текст, у которого есть практический компонент и прагматика, имеющие коммуникативную природу. Воздействие философского текста берет начало в моменте поворота рефлексии от мира к Я, когда происходит трансформация мировоззрения в мироотношение. Этот момент в философском дискурсе в качестве языкового маркера имеет выражение долженствования, переводит рефлексию от сущего к должному, скрепляет весь дискурс и обеспечивает его полноту, автономию и смысл. Устойчивые способы текстового выражения мироотношения мы называем текстовым поведением, а двум основным модальностям долженствования ("должен быть" и "должен делать") полагаем релевантными выделенные нами два типа поведения — эстетистский и этический. Способы их реализации в современных форматах философского текста (диалог, эссе, статья, манифест, жизнеописание и проч.), их коммуникативный эффект, неизбежные смысловые аберрации и кризис классических моделей поведения исследованы в этой книге. Книга подготовлена в рамках проекта 20-011-00622 "Философия как действие: прагматика текстового поведения", поддержанного РФФИ. Для всех интересующихся современной философией.
© 2018 - 2023 Официальный магазин канала День-ТВ. 
- Адрес: Россия, г.Москва
- Телефоны: +7(499) 350-17-79
- Email: pochta@den-magazin.ru
ул.Коровий Вал, 1Ас1, 3-й этаж ТЦ Добрынинский.
График работы магазина
ПН-ВС с 10:00 до 22:00
