Фольклор
В данном издании представлен цикл лекций "Тайны нашей старины" прочитанных Александром Владимировичем Пыжиковым на канале "ДЕНЬ-ТВ" весной-летом 2019 года. Во второй части книги под названием "Исторические миниатюры", публикуются его небольшие статьи и короткие записи, которые он делал на своей странице в социальной сети "ВКонтакте", в период с февраля 2018 по сентябрь 2019 года.
"Доброе наставление", по-санскритски "Хитопадеша", принадлежит к разряду дидактических памятников древнеиндийской литературы. Цель его — научить житейской мудрости. Первую часть этого произведения составляют краткие стихотворные изречения, предназначенные для заучивания наизусть; многие из них до сих пор живут в обиходе индийцев. Вторая же часть "Хитопадеши" — это нравоучительные басни, как бы вложенные одна в другую, так что каждая басня рассказывается лицом, действующим в другой басне.
По преданию, текст "Доброго наставления" составлен Нараяной в период ориентировочно с VI по XIV вв. О жизни Нараяны история, к сожалению, не сохранила никаких сведений. Но во введении к этому сочинению Нараяна пишет: "Если прочтёшь это „доброе наставление", то оно даст тебе опытность в литературных выражениях, ознакомит с разнообразием значений слов в различных случаях и научит житейской мудрости".
Издание предназначено для всех тех, кто идёт путём духовного развития и интересуется историей, философией и фольклором Индии.
Впервые изданная в 1892 году книга "Мифические воззрения и мифы китайцев" русского учёного-китаеведа Сергея Михайловича Георгиевского (1851-1893) до сих пор не утратила своего значения как прекрасное пособие и увлекательное чтение для тех, кто интересуется мифологией, историей и религией Древнего Китая.
В данной работе рассматривается довольно широкий спектр тем: древнекитайские теории мирообразования и мироустройства; космогония и космология; земные духи, растения и животные; существование души в теле человека; архаическая история Китая и многие другие.
Книга СМ. Георгиевского позволит вам не только прикоснуться к древнекитайской мифологии и религии, но и насладиться прекрасной и утончённой культурой, которую в течение многих веков создавал трудолюбивый и одарённый китайский народ.
Исследователь китайской и японской религии или фольклора вскоре обнаруживает могучее влияние, которое индийская мысль оказала на дальневосточное сознание. Буддизм ввел в обиход восточных стран множество индийских, причем не обязательно буддийских, концепций и легенд, облаченных в буддийские одежды. В Китае даосизм с готовностью воспринял эти иноземные элементы, которые во многих отношениях были созвучны его собственным идеям, или даже являлись однотипными. Таким образом, коллекция китайских легенд стала не только значительно обогащенной, но также смешанной с индийскими сюжетами. Тот же процесс происходил и в Японии, когда буддизм, завоевав Корею, достиг в шестом веке берегов Дай Ниппон. Менее чем за сто лет японское сознание стало насыщено иноземными идеями, частично китайскими, а частично индийскими. К смешению этих двух элементов добавился третий, состоявший из исходно японских концепций, что сформировало весьма запутанный комплекс. Любой, кто изучает японские легенды, сталкивается с трудной задачей анализирования этого комплекса по его частям.
Ни одно из мифических существ не является столь обычным для дальневосточного искусства и литературы, как дракон. Интересно заметить, что в Японии существуют три различных вида драконов - индийского, китайского и японского происхождения...
Монография посвящена проблеме описания границ между духовной и светской сферами русской культуры. История отечественной словесности исследуется в контексте православной культурной традиции. Выделяются пасхальный и рождественский архетипы, анализируется их воздействие на художественное творчество, "структуры повседневности", некоторые философские системы, типы визуальности. Различные духовные ориентации выявляются и в сфере "неофициальной" культуры через соотношение юродства и шутовства. Концептуальные теоретические положения автора основываются на анализе вершинных произведений Пушкина, Гоголя, Достоевского, Островского, Блока, Горького, Есенина, Платонова и других писателей, так или иначе определивших вектор развития отечественной словесности.
Книга является первой попыткой охватить весь культурно-религиозный комплекс шаманизма и определить его место в общей истории религий. Столетия назад слово "шаман" проникло в мировые языки, придя из глубины России. Как термин для обозначения людей, наделенных даром коммуникации с потусторонними силами, оно получило широкий географический охват и применимо уже не только к Сибири и Средней Азии, но и к Северной Америке, Африке, Индонезии, Океании. Повсеместно шаман считается мастером транса, в ходе которого его душа мистическим образом отделяется от тела, воспаряя на Небо или нисходя в Ад. Феноменальные способности позволяют ему устанавливать связь с усопшими, духами и демонами, не превращаясь при этом в их слепое орудие. С помощью измененных состояний сознания шаман становится целителем для больных, провожатым покойников в Царство Теней и посредником в общении между людьми и богами.
Автор предлагаемой книги подробно анализирует шаманские техники экстаза: от ритуальной пляски с бубном и хореографической имитации поведения птиц и зверей до опьянения конопляным дымом и интоксикации грибами. Изучив целый массив научных данных, Мирча Элиаде приходит к выводу, что в шаманизме и речи не может идти о частных случаях фантазии или беспорядочных галлюцинациях: подобные видения соответствуют конкретным традиционным моделям, ярко выраженным и богатым теоретическим содержанием.
Издание адресовано студентам и преподавателям гуманитарных специальностей вузов, а также читателям, интересующимся антропологической и религиоведческой тематикой.
Каждый элемент погребальной и поминальной обрядности первоначально полон глубокого смысла, поскольку отражает картину мира, в котором люди, по их представлениям, живут. Отношение к смерти, к любой смерти, равно как и сопутствующие погребению ритуалы с древнейших времен — важнейший маркер, который не только показывает нам уровень развития общества, но и помогает воссоздать представление о сущности человека и его предназначении.
В эту книгу вошли две значимые работы рубежа XIX—XX вв. — "Загробный мир по древнерусским представлениям" А.Н. Соболева и "Сани, ладья и кони как принадлежности похоронного обряда" Д.Н. Анучина, для своего времени бывшие весьма значимыми, да и поныне вызывающие немалый интерес и сохраняющие ценность.
В книге "Сказочный мир: Культурологические и психологические аспекты" рассматривается фундаментальная проблематика сложных парадигм сказочного континуума. Сказка как неотъемлемый компонент культуры тысячелетиями сопровождала жизнь социума в различных ее проявлениях и активно использовалась в первую очередь в воспитании и обучении. Однако в современном мире сказкотерапия является одним из самых молодых среди актуальных направлений психологии. Успешность развития методологической базы сказкотерапии, при всей динамичности ее становления, связана с освоением многовекового культурного опыта, включая народные традиции. Безусловной необходимостью этого процесса является обращение к смежным с психологией наукам, изучающим феномен сказки, чтобы с учетом их достижений обеспечить новый уровень освоения жанрового и контекстного потенциала в психологической сфере.
Книга дает возможность специалистам взглянуть на множество аспектов сказкотерапии в самом широком диапазоне для эффективного решения профессиональных задач и реализации открывающихся новых перспектив.
Ранее книга публиковалась под названием "Атлас сказочного мира" (2011). Читателю предлагается второе издание с уточненным названием, более соответствующим сути научной работы, и отдельными смысловыми дополнениями.
Книга адресована в первую очередь сказкотерапевтам и практикующим психологам, однако она, безусловно, будет полезна всем, кому интересна сказка.
Книга посвящена вопросам сравнительно-исторического изучения народного героического эпоса - германского и романского, русского и южнославянского, эпического творчества тюркоязычных народов Средней Азии и карело-финской "Калевалы".
В древние времена не существовало на земле ни письменности, ни школ, ни университетов, однако люди не были тёмными глупцами. Напротив, отличались мудростью и такими знаниями о мире и мироздании, что мы до сей поры восхищаемся их просвещённостью. И всё потому, что основным образовательным инструментом являлся язык, способный накапливать философскую, историческую, культурологическую информацию и очень легко отдавать её, почему и был назван Даром Речи.
Подавить божественную природу в человеке возможно лишь единственным способом — отнять Дар Речи, превратить его в сигнальную информационную систему звуков, растворив магическую суть слова. Поэтому в угоду тем или иным идеологическим установкам реформации подлежал в первую очередь язык — главный носитель и хранитель традиционного мировоззрения.
"Сорок уроков русского" — это исследование всего сорока основополагающих, ключевых слов, которые возвращают языку образовательное начало, а человеку — национальное мышление.
"Ведическая Граматица" — третья, заключительная книга из серии "Сорок уроков русского". В эссеистической форме подачи материала исследуется долгий путь слова: от его зарождения и развития в виде звуковой, устной речи до перехода к письменной, начертанной знаковой системой. В результате аналитической работы со слогокорневой основой русского языка высветляется наше глубинное прошлое, выявляется психология пращуров, их миропредставление. И вместе с тем открываются космические тайны и закономерности существования Дара Речи как высшей культурной ценности человечества.
Сказки. Руслан и Людмила. Пушкин А. С.
Впервые под одной обложкой собраны иллюстрации, выполненные художниками начала прошлого века, работавшими в "русском стиле" и сохранившими глубокие традиции национального искусства.
Собранные вместе иллюстрации Бориса Зворыкина, Валерия Курдюмова, Сергея Малютина, Николая Богатова, Николая Бартрама и конечно же Ивана Билибина, не только в рамках отдельной книги, но и одного произведения, органично дополняют друг друга, соединяясь в общий ансамбль, показывая разные грани одного и того же уникального явления – русской народной культуры. Нет ничего удивительного в том, что именно сказки Александра Сергеевича Пушкина и его поэма "Руслан и Людмила" стали идеальной литературной основой для воплощения в жизнь настоящего художественно-издательского проекта.
Владимир Иванович Даль имел специальность врача, но с 1819 года увлекся собиранием русских слов и выражений. Самой известной его книгой считается "Толковый словарь живого великорусского языка", который считается одним из крупнейших словарей русского языка. Продолжая заниматься изучением родного языка, Даль написал множество сказок, рассказов, исследовательских книг. Одну из них Вы сейчас держите в руках. Из нее Вы узнаете в какие приметы верили наши предки, как искали клады, как задабривали домового и много другого не менее интересного.
Японская нечисть. Ёкай и другие. Власкин А. В.
По убеждению японцев, леса и поля, горы и реки и даже людские поселения Страны Восходящего Солнца не свободны от присутствия таинственного племени ёкай. Кто они? Что представляет собой одноногий зонтик, выскочивший из темноты, сверкая единственным глазом? А сверхъестественная красавица, имеющая зубастый рот на… затылке? Всё это — ёкай. Они невероятно разнообразны. Это потусторонние существа, однако вполне материальны. Некоторые смертельно опасны для человека, некоторые вполне дружелюбны, а большинство нейтральны, хотя любят поиграть с людьми, да так, что людям бывает отнюдь не весело. О странных и разнообразных волшебных существах Японских островов, объединенных названием "ёкай" вы и узнаете из этой необычно написанной книги.
Загадка русского книжного орнамента. Буслаев Ф. И.
Имя Ф.И. Буслаева (1818—1897) — выдающегося русского филолога, языковеда и историка литературы — хорошо известно отечественной науке и, увы, менее прославлено в широких кругах любителей отечественной истории. Сборник его статей, посвященных русскому книжному орнаменту, впервые был издан в 1917 г. и с тех пор не переиздавался, хотя значения своего не потеряет еще долго. Все, кому интересно орнаментальное книжное искусство средневековой Руси, его истоки, символика и происхождение, не вправе пройти мимо этой книги.
На реплику Эйнштейна - "Вы станете великим человеком" - комик Чаплин ответил: "Вами я восхищаюсь еще больше. Вашей теории относительности никто в мире не понимает, и все-таки вы стали великим человеком". И если научные теории великих понятны далеко не всем, то юмор великих нам всем по душе.
Физик Эйнштейн не только талантливо излагал свои теории, но и умел при случае пошутить. Таким же качеством обладал и его коллега, физик с мировым именем Ландау. Впрочем, как утверждают некоторые, юмор - самая что ни на есть характерная черта еврейского народа. В то время, как большинство народов шутит над собственными недостатками и слабостями, еврейский народ с помощью юмора умеет утвердить свое достоинство и свое превосходство перед другими.
Книга содержит широкий материал еврейского юмора и острот, почерпнутый из жизненных ситуаций, литературных источников и фольклора. Самые разные люди - от Эйнштейна, Ландау и многих других ярких представителей еврейской интеллигенции - предстанут перед читателями в самых неожиданных ракурсах, вызывающих если не смех, то широкую улыбку.
Богатыри. Русский героический эпос. Пропп В.
Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович, Святогор, Садко… Мы с детства знаем этих героев, без которых невозможно понять ни историю России, ни истоки нашей литературы, ни основу русского мировоззрения. Но мир былин полон тайн. Когда они появились? Кто был прототипом богатырей? Как народные сказители относились к историческим событиям разных веков? Выдающийся ученый Владимир Пропп рассказывает об этом доходчиво и увлекательно. В эту книгу должен заглядывать каждый школьник и родитель.
Русская мифология. Человек на перепутье миров. Криничная Н. А.
Книга посвящена мифологическим рассказам о поисках и посещениях потусторонних миров, о человеке, оказавшемся на распутье ведущих к ним дорог, о поисках сокровенных земель. Выявлению универсалий, присущих легендам о сокровенных землях, раскрытию истоков и семантики заключенных в них образов и коллизий посвящена данная книга. Эти разыскания дают ключ к пониманию мифологических образов, освоенных не только в фольклоре, но и в литературе и искусстве. Автор впервые проводит сравнительный анализ очень большого объема научных данных в области этнографии, фольклористики, истории, лингвистики, искусствознания, литературоведения, народной медицины, ботаники.
Для фольклористов, этнографов, искусствоведов, историков, религиоведов, психологов, а также для всех любителей народной культуры.
Родославие. Пьянов В. И., Пьянов В. В.
Книга известного исследователя славянской древности В.И. Пьянова, в соавторстве с В.В. Пьяновым, продолжает цикл его научных работ, посвященных формированию русского этноса и взаимному влиянию народов на территории нашей страны. Данное издание раскрывает предпосылки возникновения родового строя у славян, рассказывает о началах образования славянской государственности. Анализируя большое количество источников, авторы приходят к неожиданным и посвоему новаторским выводам, касающимся различных аспектов древнерусской истории. Взгляды авторов носят системный характер и опираются на современные научные разработки.
Для всех интересующихся происхождением славян, их национальными особенностями, языком и культурой.
Народные русские сказки. Комплект в 3-х томах. 3-е издание. Афанасьев А. Н.
Имя Александра Николаевича Афанасьева стоит в одном ряду с именами выдающихся русских ученых XIX в. Его плодотворная деятельность отличалась замечательной многосторонностью. Он проявил себя как вдумчивый историк культуры и исследователь русской литературы, правовед, этнограф, фольклорист и журналист. Особая заслуга принадлежит Афанасьеву как составителю сборника народных русских сказок. Афанасьевский сборник (8 выпусков, 1855-1863) - выдающееся издание не только отечественной, но и мировой фольклористики. Явившись первым и пока единственным сводом русских сказок, в котором они представлены наряду с украинскими и белорусскими, сборник положил начало научному собиранию и изучению восточнославянской сказки и стал поистине народной книгой, сыгравшей исключительную роль в воспитании не одного поколения читателей. Сказки из этого сборника переведены на многие языки и пользуются мировой известностью. Этот сборник чаще всего называют "Сборник сказок Афанасьева".
Для филологов, фольклористов, культурологов и всех интересующихся судьбами русского слова.
© 2018 - 2024 Официальный магазин канала День-ТВ. 
- Адрес: Россия, г.Москва
- Телефоны: +7(499) 350-17-79
- Email: pochta@den-magazin.ru
ул.Коровий Вал, 1Ас1, 3-й этаж ТЦ Добрынинский.
График работы магазина
ПН-ВС с 10:00 до 22:00
