Издательство Академический Проект

Французский мыслитель Рене Генон—одна из самых необычных фигур в истории философии XX века. Он состоял в суфийском ордене Шадирийя под именем Абд аль-Вахид Яхья, был женат на дочери египетского шейха—потомка Мухаммеда. Генон никогда не преподавал в университете и не считал себя открывателем или создателем собственного учения, полагая, что просто передает европейцам истины, понятные любому жителю Востока. Однако в научном мире его считают автором ряда понятий и основоположником целого направления в философии—традиционализма.
Своей целью он ставил возвращение человечества к Традиции—совокупности "нечеловеческих" знаний, передаваемых из поколения в поколение кастой посвященных. В этой книге Генон ставит неутешительный диагноз современной ему западной цивилизации, оказавшийся действительно провидческим, и предлагает свое понимание возможностей дальнейшего развития человеческой цивилизации.
Для специалистов в области истории, философии, геополитики, политологии, социологии.

Книга представляет собой первый том трилогии, посвященной исследованию русского Логоса. В нем рассматривается структура русской идентичности в ее атемпоральном синхроническом измерении. Автор разбирает пласты русского коллективного бессознательного, формировавшегося на разных этапах истории восточных славян — от глубокой древности (Трипольской культуры и первых индоевропейских завоевателей, пришедших с территории Турана) до настоящего времени.

Издание содержит обширный материал по социологическому, антропологическому, философскому и этносоциологическому анализу русского государства и русского народа в их сложных диалектических взаимоотношениях.

Книга предназначена для специалистов в области истории, философии, религиоведения, истории цивилизаций, политологии, международных отношений, социологии и антропологии.

Книга посвящена изложению теории цивилизаций А.Дж. Тойнби. Автором были выдвинуты критерии оценки цивилизаций: устойчивость во времени и пространстве, в ситуациях вызова и взаимодействия с другими народами. Смысл цивилизации он видит в том, что сопоставимые единицы (монады) истории проходят сходные этапы развития. Успешно развивающиеся цивилизации проходят стадии возникновения, роста, надлома и разложения. Развитие цивилизации определяется тем, способно ли творческое меньшинство цивилизации находить ответы на вызовы природного мира и человеческой среды. Тойнби отмечает следующие типы вызовов: вызов сурового климата (египетская, шумерская, китайская, майяская, андская цивилизации), вызов новых земель (минойская цивилизация), вызов внезапных ударов от соседних обществ (эллинская цивилизация), вызов постоянного внешнего давления (русская православная, западная цивилизация) и вызов ущемления, когда общество, утратив нечто жизненно важное, направляет свою энергию на выработку свойств, возмещаю­щих потерю.

Ныне живущие цивилизации являются, по Тойнби, последними членами цивилизационных триад. Таковы последовательности: минойская–эллинская–западная цивилизации, минойская–эллинская–православная цивилизации, минойская–сирийская–исламская цивилизации, шумерская–индская–индуистская цивилизации.

История и философия науки. Степин В. С.
Книга написана в соответствии с программой кандидатского минимума для аспирантов и соискателей. В ней прослеживается, как возникла наука в ходе развития культуры и цивилизации, каковы отличия науки от других форм познания. Анализируются структура и динамика научного знания, историческое изменение типов научной рациональности, связи науки и философии, социокультурная обусловленность научного исследования. Проблематика философии науки анализируется на конкретном материале истории науки.
Книга рассчитана на аспирантов и соискателей, а также всех тех, кто интересуется философскими и социальными проблемами науки и ее перспективами в развитии современной цивилизации.
6-е издание.

"Три Логоса: Аполлон, Дионис, Кибела" — первая книга цикла "Ноомахия: войны ума", посвященного исследованию проблемы множественности Логосов, философских и мифо-символических парадигм, определяющих структуры различных цивилизаций. Книга представляет собой философское и методологическое введение ко всему труду. В ней описываются модели трех Логосов — Аполлона, Диониса и Кибелы, лежащих, по мнению автора, в основе различных философских, религиозных, научных и политических систем. Под этим углом зрения подробно рассматриваются философия Платона и неоплатоников (Плотин, Прокл), учение о категориях Аристотеля, христианский гностицизм, герметизм и различные виды материалистического и номиналистского мировоззрений.

Книга ориентирована на читателей широкого спектра интеллектуального сообщества — философского, религиоведческого, исторического, культурологического и т. д.

Вторая книга А.В. Шубина о Мировой революционной волне 1918–1923 гг. посвящена ее "отливу" во второй половине 1920–1923 гг. в Европе и России. Автор, опираясь на обширную литературу и источниковую базу, в том числе на архивные материалы, предлагает комплексное исследование европейских и отечественных революционных процессов и левых движений этого периода. Вниманию читателей предлагается подробный и во многом оригинальный разбор дискуссий коммунистов, истории повстанческих движений и обстоятельств их поражений, дипломатической борьбы, подъема фашизма и провала коммунистов в Германии. Кронштадтское восстание и процесс эсеров, рабочая оппозиция и конгрессы Коминтерна, реформы Стамболийского в Болгарии и Генуэзская конференция, а также многие иные события этого времени увязаны в книге в единый взаимосвязанный процесс, итогом которого стала межвоенная Европа, а в значительной степени — и весь последующий ХХ в.
Книга об "отливе" Мировой революционной волны не является последней. Следующее издание будет посвящено борьбе коммунистов и националистов за перемены в Азии в 1918–1923 гг.
Книга ориентирована на историков, политологов, философов и культурологов, но будет, безусловно, полезна всем читателям, интересующимся социально-политической историей ХХ столетия.

В настоящем издании представлена одна из основополагающих работ выдающегося русского мыслителя Николая Александровича Бердяева "Смысл творчества. Опыт оправдания человека" (1916), в которой получила ясное выражение его религиозно-философская концепция по наиболее значимым проблемам онтологии, гносеологии, философии религии, философии истории и культуры. В качестве послесловия к работе Бердяева приводится статья о ней видного русского поэта и философа Серебряного века Вячеслава Ивановича Иванова "Старая или новая вера?".

Книга может быть рекомендована философам, религиоведам, историкам культуры, а также широкому кругу лиц, интересующихся наследием Серебряного века и развитием русской мысли первой половины XX столетия.

Книга посвящена истории Вселенских соборов, начиная со знаменитого Никейского (325 г.), принявшего общехристианский Символ веры, и кончая Парижским (825 г.), — одной из самых интересных страниц истории христианства.

Настоящее издание рассчитано не только на узкий круг специалистов, но и на всех, кто сегодня проявляет живой интерес к истории религии и Церкви.

 В пособии представлена геополитическая реконструкция русской истории и ее узловых моментов, осуществленная основателем российской школы геополитики. Помимо ставших традиционными подходов и оценок исторических событий с геополитической точки зрения, особого внимания заслуживает развернутое авторское обсуждение сущности российских политических процессов последних двух десятилетий.

Рекомендуется для студентов, изучающих геополитику, историю, социологию и политичеcкие науки, преподавателей гуманитарных вузов, а также для широкого круга читателей, интересующихся геополитикой.

Книга "Эллинский Логос. Долина истины" представляет собой исследование греческой цивилизации, к которой историки единодушно возводят европейскую цивилизацию в ее смысловом ядре, в ее главных интерпретационных парадигмах, ее сущностных мифологии, философии, науке, искусствах, филологии, грамматике, в ее универсальном для европейского самосознания учении о Логосе. Быть европейцем — значит быть греком.
Для специалистов по философии, политологии, филологии, искусствознанию и широкого круга интеллектуалов.

Данный труд является классическим образцом исследования в области истории религии. Религиозные идеи представлены здесь не только в хронологическом порядке, но и объединены единым пониманием многообразия религиозной жизни всех культур и континентов. Элиаде виртуозно владеет методами сравнительной антропологии и демонстиррует общие тенденции в развитии религиозных идей.
Книга посвящена самому драматическому и важному периоду в мировой истории религий. Ее заголовок, естественно, не охватывает экуменической широты того материала, который изложен в книге: древний Китай и эллинистический Египет, европейские варвары (кельты и германцы) и иранский дуализм - в пятнадцати главах этой книги, кажется, уместилось все богатство религиозного развития Старого Света. Вместе с тем заголовок имеет точный смысл, передающий содержательный 'стержень' книги: становление мировых религий, религий спасения. Книга дает панорамную картину религий спасения от даосизма до христианского гнозиса.

Настоящий сборник статей великого русского философа Н.А. Бердяева (1874-1948) включает статьи, написанные в 1914-1947 гг., и его итоговую книгу "Экзистенциальная диалектика Божественного и человеческого". В совокупности эти произведения дают почти полное представление о том круге проблем, которые волновали философа на протяжении всей его жизни. Ряд статей публикуется в России впервые. Издание приурочено к 75-летию со дня смерти Н.А. Бердяева.
Книга адресована специалистам по философии, истории, культурологии, а также кругу заинтересованных читателей.

Философия как история философии. 3-е издание. Соколов В. В.
Традиционно учебные пособия по истории философии представляют собой эмпирические хронологические обзоры творчества наиболее известных, выдающихся философов. Такой способ подачи историко-философского материала, удовлетворительный при начальном его освоении, как правило, не позволяет постичь творческую природу историко-философского знания. Автор данного пособия, используя значительный фактический и теоретический материал, при его осмыслении и изложении опирался на субъект-объектную парадигму. Определяющим при этом стал вектор выявления единства историко-философского процесса со времени возникновения мировоззренческих исканий. Отсюда название книги - "Философия как история философии". В ней представлена вся западная и ближневосточная философия со времен древних цивилизаций до второй половины XIX столетия. Автор стремится раскрыть единство философских доктрин и концепций в их перекличке через века и тысячелетия.
Максимальная ясность стилистики и последовательный характер изложения делают ее доступной для всех, кто углубленно изучает философию (в особенности магистрантов, аспирантов, преподавателей).
3-е издание, исправленное и дополненное.

Народные русские сказки. Комплект в 3-х томах. 3-е издание. Афанасьев А. Н.
Имя Александра Николаевича Афанасьева стоит в одном ряду с именами выдающихся русских ученых XIX в. Его плодотворная деятельность отличалась замечательной многосторонностью. Он проявил себя как вдумчивый историк культуры и исследователь русской литературы, правовед, этнограф, фольклорист и журналист. Особая заслуга принадлежит Афанасьеву как составителю сборника народных русских сказок. Афанасьевский сборник (8 выпусков, 1855-1863) - выдающееся издание не только отечественной, но и мировой фольклористики. Явившись первым и пока единственным сводом русских сказок, в котором они представлены наряду с украинскими и белорусскими, сборник положил начало научному собиранию и изучению восточнославянской сказки и стал поистине народной книгой, сыгравшей исключительную роль в воспитании не одного поколения читателей. Сказки из этого сборника переведены на многие языки и пользуются мировой известностью. Этот сборник чаще всего называют "Сборник сказок Афанасьева".
Для филологов, фольклористов, культурологов и всех интересующихся судьбами русского слова.

Книга выдающегося историка и феноменолога религии Мирчи Элиаде (1907–1986) "Йога: бессмертие и свобода" давно стала классикой в исследованиях такого фундаментального и уникального явления, как индийская йога. Автор представляет йогу как целостный, многоплановый, всеобъемлющий духовный универсум, разные элементы которого соответствуют разным культурным уровням, состояниям сознания и даже слоям традиционного общества. Элиаде прослеживает истоки йоги в среде автохтонного, доарийского населения Индии, акцентирует свое внимание прежде всего на ее "доклассических" и "неклассических" ответвлениях, касается важной в контексте его научного творчества связи йоги с шаманизмом, проводит параллели между индийской йогой и духовными традициями других регионов мира. Йога из специфической школы индуистской философии становится у него инициатическим пространством, в котором ищущий адепт, проходя через испытания, приобщается к ценностям бессмертия и свободы и обретает статус дживанмукты — "освобожденного при жизни".

Для всех интересующихся духовными традициями Индии.

Философские мысли натуралиста. Вернадский В. И.
В книге по сохранившимся в Архиве АН СССР рукописям В.И. Вернадского публикуются его последние работы "Научная мысль как планетное явление" и серия очерков, объединенных под заглавием "Пространство и время в неживой и живой природе".
В книге прослеживается развитие представлений мыслителя от эволюции живого вещества планеты - совокупности всех населяющих ее организмов в биосфере как среде их обитания - в условиях чуждого этой естественной эволюции "наложения" на нее техногенной человеческой деятельности до качественно иного понимания взаимосвязи этих процессов в условиях закономерного и неизбежного перехода к новому - ноосферному - этапу эволюции. Ноосфера рассматривается Вернадским как единый процесс коэволюции живого вещества и биосферы в геологическом, социально-историческом и космическом пространственно-временных масштабах, управляемый научно и социально организованной деятельностью человечества.
Издание адресуется студентам и аспирантам гуманитарных вузов, а также широкому кругу читателей.
3-е издание.

Философия и методология науки. Избранное. Степин В. С.
В книге представлена концепция структуры и динамики научного познания, разработанная B.C. Степиным и имеющая широкий круг приложения в методологии естественных, технических и социально-гуманитарных наук. Прослежены основные операции формирования научных теорий и эмпирических фактов. Проанализированы структуры и функции оснований науки (научной картины мира, идеалов и норм исследования, философских оснований) в процессах генерации нового научного знания и его включения в поток культурной трансляции. Особое внимание уделено анализу исторических типов научной рациональности, критериям их различения, их роли в качестве ценностей культуры техногенной цивилизации.
Книга адресована ученым, преподавателям, аспирантам и студентам, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблемами философии и методологии научного познания, судьбами научно-технологического развития в современную эпоху социальных перемен.

Фишер К. История новой философии: В 10 т. Т. 2: Спиноза: его жизнь, сочинения и учение Настоящий том "Истории новой философии" К.Фишера посвящен школе последователей Р.Декартаи, внаиболее обширной своей части, Бенедикту Спинозе (1632- 1677). Спиноза, продолжая рационалистическую линию Декарта, утверждал, вотличие отДекарта, единственность субстанции, объединяющей мышление ипротяжение (душу итело) вкачестве своих атрибутов. Онпостроил пантеистическую картину мира, воснове которой лежит отождествление Бога иприроды. Вкниге раскрываются жизненный итворческий путь философа, смысл исодержание его учения. Помимо текста Куно Фишера виздание включены именной ипредметный указатели, сопоставительный словарь латинских терминов Спинозы иихнемецких ирусских эквивалентов ивкачестве приложения- обзор восприятия, применения иразвития идей философа вXVII-XXI веках саннотированной библиографией. Издание предназначено для студентов ипреподавателей философии, историков философии, для всех лиц, интересующихся развитием мировой духовной культуры.

Книга известного антрополога и религиоведа М. Элиаде "Мифы, сновидения, мистерии" содержит большой мифологический материал как первобытно-общинных народов, так и древнейших цивилизаций, рассматривается космогоническая идея о разделении Неба и Земли — ?духовного и материального. Мистические ощущения, магическое тепло, мистерия полета, работа сновидений, путь воина, сотворение и жертвоприношения, каннибализм, страдание и символизм смерти в инициациях, мужские и женские тайные общества — ?эти и многие другие темы затрагиваются автором в процессе раскрытия взаимодействия небесного и земного в традиционных обществах.
Для культурологов, антропологов, религиоведов, историков, а также студентов других гуманитарных специальностей.