0


email: pochta@den-magazin.ru

  +7 (499) 350-17-79


Логические исследования. Комплект из 3 книг (том 1, том 2 часть1, том 2 часть2) Гуссерль Э.

Код товара: 4145118
Логические исследования. Комплект из 3 книг (том 1, том 2 часть1, том 2 часть2) Гуссерль Э.
Логические исследования. Комплект из 3 книг (том 1, том 2 часть1, том 2 часть2) Гуссерль Э. Логические исследования. Комплект из 3 книг (том 1, том 2 часть1, том 2 часть2) Гуссерль Э. Логические исследования. Комплект из 3 книг (том 1, том 2 часть1, том 2 часть2) Гуссерль Э. Логические исследования. Комплект из 3 книг (том 1, том 2 часть1, том 2 часть2) Гуссерль Э. Логические исследования. Комплект из 3 книг (том 1, том 2 часть1, том 2 часть2) Гуссерль Э. Логические исследования. Комплект из 3 книг (том 1, том 2 часть1, том 2 часть2) Гуссерль Э. Логические исследования. Комплект из 3 книг (том 1, том 2 часть1, том 2 часть2) Гуссерль Э.
3 100.00 руб.
RUB
В наличии
Купить в один клик
Добавить в закладки
Добавить цитату
Быстрая доставка
Доставим в любой уголок мира.

Оплата
Оплачивайте покупки при получении.

Максимальная лояльность
Любые ситуации разрешаются в пользу покупателей.

"Логические исследования" (1900–1901) Эдмунда Гуссерля являются отправной точкой феноменологического движения. Первый том этого труда "Пролегомены к чистой логике" посвящен критике господствовавших на рубеже XIX–XX вв. направлений в теории познания. Главной болезнью философии своего времени Гуссерль называет психологизм — современные ему проекты психологического обоснования логико-математического и философского знания. На примере ведущих логических учений второй половины XIX в. он доказывает, что психологическое и в целом эмпирическое обоснование науки упускает качественное различие между эмпирическим и идеальным познанием, игнорирует особый статус логико-математических законов, ведет к релятивизму в теории познания. В конце первого тома Гуссерль формулирует программу собственного "Наукоучения" — новой науки о науке, нацеленной на исследование априорных условий возможности научного познания. Критика психологизма Гуссерля инициировала широкую дискуссию, в которую было вовлечено большинство ведущих философов начала XX в.

Во введении ко второму тому "Логических исследований" разъясняется принцип беспредпосылочности как основной принцип феноменологии и коррелятивное ему основное требование: "К самим вещам!", которое становится лозунгом феноменологического движения. Феноменология вводится как нейтральная наука, которая должна стать основой как логики, так и психологии. Первую часть второго тома составляют пять исследований, объединенных общей темой: корреляция значений как идеальных единств и актов сознания, в которых конституируются значения. В первом исследовании вводятся основные различия: между знаком как указанием и знаком как выражением значения, между значениями в коммуникативной речи и в одинокой душевной жизни, между интенцией значения (пустой интенцией) и осуществлением значения, между значением и предметом. Во втором исследовании рассматривается различие интенции общего и единичного, при этом восприятие полагается в качестве необходимой основы усмотрения сущности. В третьем и четвертом исследовании рассматриваются структурные отношения значений. Введенное в третьем исследовании различие между самостоятельными и несамостоятельными частями подготавливает основное различие четвертого исследования— между самостоятельными и несамостоятельными значениями. Высказывается идея чисто логической грамматики, которая должна установить формальную связь значений и позволить избежать отсутствия смысла и бессмыслицы. В пятом исследовании дан очерк феноменологической теории сознания как связей переживаний и как интенциональных актов.

В заключительном, VI исследовании, составившем вторую часть второго тома "Логических исследований", выделяются основные аспекты феноменологического анализа познания. Исходное различие первого раздела — между объективирующими (представление, суждение) и необъективирующими (вопрос, желание, предположение) актами. Исходная проблема — все ли акты или только объективирующие являются носителями значений; только ли в суждении выражаются значения или и в вопросе, желании и т.д.? Проблема познания в узком значении идентификации предмета рассматривается с точки зрения совместимости и конфликта интенций при осуществлении. В связи с этим проводится различие между сигнитивной и интуитивной интенциями и ступенями познания. В заключительной главе I раздела рассматривается идеал адеквации в познании и отношение истины и очевидности. Вводятся четыре понятия истины и проводится различие между бытием в смысле истины и бытием связки в суждении. Размышления Гуссерля о бытии, восходящие к известному кантовскому тезису, оказали большое влияние на постановку вопроса о бытии у Хайдеггера. Во втором разделе усмотрение объективных категориальных форм и идеальной предметности раскрывается как структура категориального созерцания, фундированного в восприятии, но не сводимого ни к чувственным восприятиям, ни к чисто интеллектуальной деятельности. При этом понятия восприятия и созерцания получают необходимое расширение. В третьем, заключительном разделе представлено решение исходной проблемы первого раздела. В качестве приложения Гуссерль представил небольшое сочинение "Внешнее и внутреннее восприятие, физические и психические феномены", в котором дан критический анализ позиции Брентано, а также была предпринята попытка иного способа различения указанных феноменов.

Публикуется также гуссерлевский автореферат "Логических исследований".

Издание снабжено сопроводительной статьей, предметным и именным указателями к обеим частям второго тома.

Полностью на русском языке публикуется впервые.

Для студентов и преподавателей гуманитарных специальностей и всех интересующихся современной философией.

© 2018 - 2024 Официальный магазин канала День-ТВ.

  • Адрес: Россия, г.Москва
  • Телефоны: +7(499) 350-17-79
  • Email: pochta@den-magazin.ru

ул.Коровий Вал, 1Ас1, 3-й этаж ТЦ Добрынинский.
График работы магазина
ПН-ВС с 10:00 до 22:00