Философия
Книга откроет читателю методы работы Высших по проведению своих планов в жизнь, поведает о борьбе Светлых Сил и их видах "оружия". Не мечом и ружьями сражались участники битвы, используя для борьбы и защиты совершенно другие способы. А какие именно, и в чем состояла борьба, читатель узнает, прочитав книгу НАШ АРМАГЕДДОН. Книга состоит из двух частей. Первая, продолжая биографическую повесть "Огонь Прометея", рассказывает о неизвестной стороне жизни Л.А.Секлитовой и Л.Л.Стрельниковой и их работе в масштабах нескольких стран. Вторая посвящена тем, кто помог осуществить пророчество болгарской предсказательницы Ванги.
Вселенная. Том I: Вселенная и ее миры. Части 1 и 2.
Данная книга рассказывает о нашей и других вселенных, их местоположении в мироздании, их конструкции и создании; о планетарных и звездных системах, зарождении Солнца и Земли, причинах появления Луны и спутников у планет. Впервые читатель узнает, почему планеты Солнечной системы находятся в одной плоскости и почему людей не пускают на Луну; узнает он о цели наличия двойников у планет, о планетах-организмах, планетах-механизмах и планетах-голограммах, об их отличиях и целях существования,а также об энергетических процессах, действующих между ними. Книга впервые открывает знания о матричном строении пространств, о типах матриц в нашей Вселенной, о механизмах развития пространств и переходе их на следующие Уровни. Много нового откроется читателю о других мирах, вселенных без звезд, темной материи и энергии; он узнает, как Высшие создавали саму физическую материю, а также познакомится с живыми формами Вселенной и узнает, что лежит в основе парада планет и затмений.
Новая информация, передаваемая Высшими, несет в себе шоковые для человеческого сознания истины и способствует освобождению его от ложных представлений о реальности.
Конечно, пройдет немало времени, прежде чем высшие знания совершат переворот в сознании людей, будут правильно осмыслены и станут ориентировать человека на духовные ценности, а не на материальные, но закладка фундамента будущего делается уже сейчас. Поэтому освободимся от ложного и устаревшего в нашем сознании и смело шагнем навстречу нашим Учителям, протянувшим человечеству руки помощи.
Данная книга рассказывает о вечных и бесконечных процессах, существующих в Мироздании и объединяющих человека с ним через общее функционирование. Человеку открывают смысл вечности, дают понять — в чём она заключается и на основе чего она открывается для каждого совершенствующегося.
Сборник научных работ, приуроченный к 70-летию профессора философии, ректора Европейского гуманитарного университета (Вильнюс) Анатолия Арсеньевича Михайлова.
В первом разделе представлены тексты, в которых рассматривается место философа, гуманитарных наук и университета в современном мире. Основную часть сборника (второй раздел) составляют статьи, посвященные анализу феноменологической традиции, - в первую очередь, творчеству Гуссерля и Хайдеггера. Предметом обсуждения становятся такие ключевые проблемы современной философии, как несубстанциалистская трактовка бытия и субъективности, языковое и коммуникативное измерения опыта, границы логического (дискурсивного) мышления и философской рефлексии.
Сборник адресован всем, кто интересуется проблемами современной философии и ее актуальным самоопределением.
В книге изложены основы научного Учения о Мироздании. В его основу положены открытия и теории, выполненные учёными разных стран, и Теория Творения и генетического единства Мира (ТТГЕМ). Автором созданы теории и сделаны открытия в разных областях наук. Это позволило из мозаичного знания о сути бытия Мира создать единую картину Мироздания. Анализ выполненных исследовательских работ позволил доказать вечное бытие Творца Мира, раскрыть последовательность и этапы творения Мира, понять особенности единой системы управления Творцом Миром. Сделан вывод о цели и задачах бытия и космической эволюции человечества. Выполненные автором и его соратниками исследования позволили научно осознать основы эволюции человеческого социума с учётом Всеобщих Законов Мира, законов человеческого общества. Это особенно важно в канун перехода Земли, её биосферы, в том числе человечеств, на новый уровень эволюционного развития. Научный редактор: доктор психологических наук, кандидат исторических наук, действительный член Российской академии естественных наук и Ноосферной академии науки и образования, проф. Н.В. Маслова.
Настоящая книга представляет сборник статей, подготовленных по итогам Международной конференции "Метафизика и постметафизическое мышление" (22-23 октября 2019 года Институт философии РАН). В последнее время метафизика находится в кризисе. предполагается, что на смену ей приходит нечто новое, получившее имя постметафизического мышления. Насколько это справедливо? Можем ли мы говорить о преодолении и конце метафизики? На эти и другие вопросы ищут ответы авторы сборника.
Книга предназначена для профессиональных философов и студентов, обучающихся по специальности "Философия".
Философский сборник "Новое русское мировоззрение" – плод напряженной внутренней работы коллектива авторов под эгидой Фонда "Судьба Бытия". Преобразование русской и, шире, планетарной цивилизации под натиском ветров Будущего требует особой познавательной оптики, опирающейся на наследие великих русских мыслителей. Что будет положено в основание нового русского мировоззрения? Как оно будет соотноситься с русской мечтой и помогать её достигать? Как "невидимое мировоззрение", присущее русскому человеку, спрятанное в тайниках русской души, способно проявиться в современном мире? Какой может быть национально-государственная идеология России? Огромный вклад в постановку и возможность разрешения этих вопросов сделал Юрий Витальевич Мамлеев – прежде всего в своих главных философских произведениях "Судьба Бытия" и "Россия Вечная". Статьи, вошедшие в данный сборник, не будучи ограниченными исключительно концепциями Мамлеева, во многом вдохновлены поднятыми им темами, рассмотренными на основе его уникальных методов познания.
Главный труд крупнейшего теоретика марксизма А. А. Богданова трехтомная работа "Тектология", изданная в 1910-1920-х годах, посвящена объяснению процессов развития природы и общества на основе принципа "динамического" или "подвижного" равновесия, заимствованного из естествознания. Все развивающиеся объекты природы и общества представляют собой, по Богданову, целостные образования, или системы, состоящие из многих элементов. Характерной чертой теории равновесия Богданова является утверждение, что противоположности должны сбалансировать, уравновесить друг друга и только таким путем достигается устойчивое состояние системы. В развивающихся системах одновременно действуют две противоположные тенденции: повышение устойчивости вследствие интеграционных процессов, стремление к равновесию и понижение устойчивости, вызванное появлением "системных противоречий". "Рано или поздно, системные противоречия усиливаются до того, что перевешивают организационную связь (системы); тогда должен наступить кризис, ведущий либо к ее преобразованию, либо к распадению, крушению".
В тектологии Богданова "впервые сформулированы основные положения системного подхода и теории самоорганизации систем. Она не только не потеряла своей актуальности, выступая фактически как предтеча и теоретическая основа нынешней Концепции устойчивого развития, но и служит важным информационным источником для ее дальнейшего углубления и совершенствования".
Для студентов управленческих, социологических, экономических и исторических специальностей.
Вашему вниманию предлагается книга, посвященная анализу взглядов выдающихся русских людей конца XIX — начала XX вв. на устройство общества и мировую историю. Социологические взгляды русских мыслителей того времени сильно отличались от постулатов западной социологии. Прежде всего, потому, что они подходили к пониманию движущих сил общественного развития не с позиций позитивизма, рационализма и материализма, присущих западной атеистической науке, а исходя из христианских представлений о мире, человеке, смысле индивидуальной и общественной жизни.
.В книге дается анализ творческого наследия пяти русских мыслителей: Константина Леонтьева, Льва Тихомирова, Владимира Соловьева, Сергея Булгакова, Сергея Шарапова. Они не замыкали свою мысль в рамках узкой социологической науки, их восприятие и понимание общества и истории можно назвать метафизическим. Вместе с тем, указанные авторы весьма по-разному понимают и объясняют явления и процессы общественной жизни.
.Автор книги подходит к анализу творческого наследия указанных мыслителей критически. Особенно к творчеству Владимира Соловьева и Сергея Булгакова. Их относят к школе "русской религиозной философии", которая, по мнению автора, представляла собой эклектическое соединение православного учения и западной атеистической философии. Говоря о Константине Леонтьеве, автор обращает внимание, что тот не считал себя даже философом. Но он обладал удивительным чутьем и зрением, которые позволили ему предвидеть многие события XX века. Что касается Льва Тихомирова, то его работа "Религиозно-философские основы истории" до сих пор остается непревзойденным историософским исследованием, во многом превосходящим известный труд западного историка А. Тойнби "Постижение истории". Особое место в работе отводится Сергею Шарапову, представителю поздних славянофилов. Его принято относить к экономистам, но его понимание экономики зиждилось на более широком взгляде на общество, который охватывал государственное устройство, местное самоуправление, церковно-приходскую жизнь, семейные отношения, внешнюю политику и т.п. По современным меркам его можно квалифицировать как экономического социолога.
Книга виднейшего философа современности Поля Рикера "Конфликт интерпретаций", полный перевод которой представлен в этом издании, знакомит читателя не только с оригинальным толкованием текстов Фрейда, Ницше, Маркса, Хайдеггера, Бультмана, но и дает представление о методологическом подходе, свойственном феноменологической герменевтике, ведущим представителем которой является Рикер.
Учебник посвящен комплексному изложению наиболее значительных достижений западной, восточной, русской философии от древности до наших дней в их специфике и единстве.
Философия различных регионов и эпох рассмотрена как важнейшая интегральная часть цивилизованного развития, духовной жизни, культуры человечества. Подчеркивается единство истории философии, как процесса развития духа, с историей цивилизации, как процессом развития общества и культуры. Западная и восточная цивилизации – эти особые целостные исторические формообразования, объединявшие способы практической жизнедеятельности, нормы и принципы духа, — уже в отдаленные времена, когда они совсем или почти не взаимодействовали друг с другом, породили наделенные неповторимыми чертами типы культуры и как их сторону и часть формы философствования. В учебнике демонстрируется неснимаемая антиномия историко-философского процесса – напряженное противоречие между неповторимым своеобразием продуктов этого процесса, его конкретно-исторических, региональных, национальных, личностно-индивидуальных форм и его неуклонным превращением в преемственный процесс взаимодействия различных традиций, вместе представляющих единство мировой философии. Именно такую задачу ставили перед собой авторы данного учебника.
Первая его книга посвящена генезису и дальнейшему развитию, прежде всего двух главнейших форм первоначального, самого древнего из известных сегодня форм философствования, западного и восточного.
Книга подготовлена группой известных специалистов в области истории философии Запада, Востока, России.
Учебник адресован студентам и аспирантам высших учебных заведений и научных центров, а также тем, кто самостоятельно осваивает философию.
В монографии рассматриваются такие важные вопросы, как сущность социальной системы и структуры, виды социальных процессов и изменений, глобальные и локальные процессы, организация как социальная система и процесс, открытые и закрытые системы, общество как система (О. Конт), общество как целостный организм (эволюционная теория Г. Спенсера), социология как системный анализ "социальных фактов" (Э. Дюркгейм), общность и общество в учении Ф. Тённиса, статусно-классовая система общества М. Вебера, структурный функционализм Т. Парсонса, самореферентная и саморефлексивная система Н. Лумана, теория структурации Э. Гидденса, открытое и закрытое общество К. Поппера, теория социальных изменений П. Штомпки, полевая теория социального пространства П. Бурдье, статика и динамика формационной теории К. Маркса, глобализация и сетевое общество, теория конвергенции, теория постиндустриального общества, социология глобализации, теория модернизации, теория и практика периферийного капитализма, теория зависимости, мир-системный подход И. Валлерстайна, социальные деформации и трансформации, социальная аномия, бифуркация и опасность, социальная и духовная деградация, социальный хаос и социальная амбивалентность, кризисная динамика глобализации, катастрофа и революция, теория управляемого хаоса и экспорт демократии, синергетика и анализ сверхсложного социума, постнеклассическая наука как новый тип научной рациональности, общество риска У. Бека и Э. Гидденса, постмодернистская социология Ж. Бодрийяра, метанарративы и "десакрализация" научного знания Ж.-Ф. Лиотара, теория сетевого общества М. Кастельса, постмодерный этап развития незападной социологии.
Книга рассчитана на широкий круг заинтересованных в лучшем понимании современных проблем читателей, особенно молодежи.
Книга Анастасии Гачевой - взгляд на русскую философию и литературу сквозь призму исканий "конечного идеала". Это разговор об аксиологических горизонтах отечественного любомудрия, проявлявшего себя в разных жанровых формах - от шедевров русской философской лирики, "великого пятикнижия" Достоевского до "Чтений о Богочеловечестве" В. С. Соловьева, "Записки от неученых к ученым" Н. Ф. Федорова, "Философии хозяйства" С. Н. Булгакова и коллективных журнальных проектов деятелей русского зарубежья: "путейцев", евразийцев, новоградцев и др. В центре внимания автора книги - главные экзистенциальные темы русской мысли и литературы, находящие свое разрешение в христианстве, понятом активно и проективно. Смерть и бессмертие, человек и природа, родство и неродственность, память и воскрешение, смысл истории и смысл творчества, философия любви и этика преображенного эроса - все эти темы связаны с поиском совершеннолетней, сознательной веры, которая не боится союза с разумом и стремится стать "осуществлением чаемого".
Книга адресована философам и филологам, историкам и культурологам, преподавателям и студентам, всем интересующимся историей отечественной мысли и культуры.
Монография посвящена конструктивному логико-философскому анализу релятивистско-квантовой парадигмы современной физики. Автор критически исследовал обоснованность традиционных фундаментальных концепций построения механики и предложил новые концептуальные решения для релятивистской и квантовой теорий, которые позволяют 1) объяснить происхождение трехмерности физического пространства, 2) построить релятивистскую теорию без использования постулатов Эйнштейна, 3) получить строгий логико-математический вывод уравнения Шредингера и 4) сформировать альтернативную теории Дирака методологию учета релятивистских эффектов в квантовых задачах.
Логико-философская проблематика книги последовательно и конструктивно сочетается с необходимым для описания физической стороны рассматриваемых вопросов простейшим математическим аппаратом.
Адресуется студентам и преподавателям гуманитарных и технических университетов, учителям старших классов средних школ, а также широкой читательской аудитории, интересующейся мировоззренческими проблемами современной науки.
Аннотация к книге "История арабо-мусульманской философии. Учебник и Антология"
Учебник охватывает весь спектр исламской философской мысли, освещая ее развитие с момента зарождения философской рефлексии до настоящего времени. Рассмотрены основные направления и школы классического периода: мутазилизм, фальсафа, философия озарения, философские учения исмаилитов и суфиев. Концепция Ибн Халдуна и философия сефевидской эпохи представляют постклассический этап. Подробно освещены философские поиски арабо-мусульманских мыслителей современности. В учебнике рассмотрены особенности авторитетных текстов ислама (Корана и сунны), основные черты исламского вероучения, права и этики, имеющие определяющее значение для мировоззрения мусульман.
В соответствии со структурой учебника авторами составлена антология арабо-мусульманской философии. Многие переводы выполнены специально для данного издания или публикуются в новой редакции и с обновленными комментариями. Впервые под одной обложкой собраны произведения, представляющие всю традицию арабо-мусульманской философии от ее зарождения до настоящего времени.
Философское творчество Рене Декарта представляет собой безусловную вершину классической западной мысли. Опираясь на ясное и отчетливое усмотрение аргумента cogito ergo sum (мыслю, следовательно, существую), Декарт предлагает привлекательную программу построения рациональной философии, призванную дать обоснование как всем конкретным наукам, так и принципам морали. Предлагаемый сборник включает центральные произведения мыслителя — "Рассуждение о методе..." и "Правила для руководства ума", а также некоторые другие, позволяющие составить достаточно полное корректное представление о концепции Декарта. И для современного читателя освоение блестящих логических построений великого философа оказывается серьезной школой формирования системного мышления.
Для студентов, аспирантов и преподавателей философских факультетов вузов, а также для всех интересующихся философской, общегуманитарной проблематикой.
Главный труд выдающегося русско-американского социолога П.А. Сорокина (1889–1968) был издан в США в четырех томах в 1937–1941 гг. и в последующие годы приобрел славу классического труда в области социологии и культурологии. Основной пафос сочинения — отрицание всемирных естественно-исторических закономерностей, действующих, подобно законам природы, с "железной необходимостью". На основе анализа огромного статистического материала Сорокин доказал, что на протяжении всей человеческой истории происходит поочередная смена трех "суперсистем": чувственной, идеациональной и идеалистической. Будущее не предопределено, и каким оно будет, считает Сорокин, зависит от каждого из нас.
Книга переведена практически на все европейские языки и ряд азиатских. В 1957 г. Сорокин подготовил сокращенное и адаптированное издание "Социальной и культурной динамики", с которого и сделан настоящий перевод. Перевод снабжен обширными комментариями и аннотированным указателем имен.
Книга адресована студентам и аспирантам социологических факультетов и всем, кто интересуется проблемами социологии, социальной философии, культурологии и истории.
В данном учебно-методическом комплексе (УМК), явившемся итогом многолетней практики профессиональных философов-методистов, оригинальным образом осуществлен принципиальный синтез "абстрактно-теоретического" и "популяризаторского" подходов к изложению учебной дисциплины. Философия представлена не только как фундаментальная, систематически организованная наука, но и как высшее воплощение живого, развитого, "ищущего" мышления, как общая методология понимания жизни и ее основ (и через это - стратегия этой жизни), как эстетически совершенная "игра ума", как самоценная духовная практика, как базовое знание, необходимое для полноценной социализации человека.
В УМК предпринято глубокое теоретическое и практическое погружение во все основные разделы философии и их проблематику, причем философия в целом трактуется как ее в высшей степени логичная история. Особое внимание уделяется проблемам, наиболее актуальным на современном этапе (нравственные дилеммы и проблема социальной ответственности, судьба России и пути ее исторического развития, критика потребительской идеологии), а также сравнительному анализу различных философских доктрин. Многие коллизии представлены в виде ярких, "взрывающих мозг" ходов мысли, а зачастую и парадоксов, решение которых требует кардинального выхода за пределы мира повседневности, перехода на другие уровни мышления и духовного развития личности. УМК содержит большую практическую часть (тесты, головоломки, занимательные задачи), многочисленные тематические подборки философских афоризмов, а также ряд материалов из серии "Философы шутят". В ряде случаев приведены авторские постановки и реконструкции философских проблем.
Учебник написан живым, ярким, доступным, "интерактивным" языком, он нацелен не только на овладение собственно основами философии, но и на повышение общекультурной эрудиции, развитие гибкого, творческого, нестандартного мышления, воспитание интеллектуального вкуса, формирование "искусства удивления", необходимого для подлинного интереса к жизни.
Для студентов высших учебных заведений, учащихся гимназий, всех интересующихся философией и социальными науками в целом, а также проблемами их преподавания.
© 2018 - 2025 Официальный магазин канала День-ТВ. 
- Адрес: Россия, г.Москва
- Телефоны: +7(499) 350-17-79
- Email: pochta@den-magazin.ru
ул.Коровий Вал, 1Ас1, 3-й этаж ТЦ Добрынинский.
График работы магазина
ПН-ВС с 10:00 до 22:00
