Культура и Искусство
В данном издании представлено Авторское видение проблемы и задачи восстановления в российском сообществе такой ключевой ценностной категории, как Честь.
Проводится краткий анализ причин упадка понятий Чести и совести в обществе и выдвигается гипотеза возрождения нравственного здоровья нации.
Автор выражает благодарность всем, кто ранее провёл анализ этого святого понятия: Дурасову Василию ("Дуэльный Кодекс", Москва, 1912,2002 гг.), Вельскому Владимиру Игоревичу ("Книга чести", Москва, 2006 г.) и Присяжнюку Виталию (Киев, 2015 г.).
Приводятся Авторские личные примеры применения триалистических методик защиты чести в современных условиях. И, исходя из реалий сегодняшнего дня, — такой совершенно инновационной категории, как честь интернет-пользователя.
Выдвигается Авторская идея перевода процедуры защиты и восстановления Чести от европейских диалектических методик (по Дуэльному Кодексу), ограниченно применимых на нашем северном общественном пространстве, к нашим традиционным — триалистическим.
Назрела необходимость создания нового Кодекса Чести, с принципиальной сменой исполнившей своё предназначение терминологии. Автор и предлагает "сделать первый шаг"…
"Мечта" нескольких десятилетий обрела реальность после Авторского выступления по данной теме на Четвёртом Северном Деловом Форуме "Ливадия" в декабре 2019 года. По предложению Иванова Андрея Аркадьевича, Председателя Оргкомитета Форума, и Смельцова Василия Борисовича (и с их ресурсной поддержкой) и создан данный труд. Как Автор надеется, основа будущего Кодекса Чести XXI века.
Представлен Авторский вариант триэльной девятеричной волостной процедуры восстановления возможно утраченной Чести.
В приложении, которое будет выпущено вслед за данным изданием, будут представлены современные взгляды на понятие чести для различных категорий граждан. В том числе на такие явления, как Честь воспитателя молодёжи, властителя, воина (в русском понимании), современного делового человека, блогера (активного пользователя интернета) и т. д.
Великдень писанки. Иваницкая З.
Книга о традиционной росписи Пасхального яйца - о технике нанесения узора на птичье яйцо с помощью воска и красок, о старинных способах приготовления природных красителей, о конструкции орнамента и орнаментальных формах - древнейших символах писанки. Читатель познакомится с обрядом приготовления и дарения писанок. В книге представлены образцы пасхальных яиц XIXXX вв., расписанные орнаментами писанок Украины (Буковина, Гуцулыцина, Волынь, Лемковщина), России (в том числе Курская губ., XIX в.), Беларуси, Болгарии, Словакии, Чехии, Польши, Лужицких сербов. Завершают книгу образцы пасхальных яиц (псиных и утиных), расписанных с помощью воска орнаментами, взятыми с керамики культуры Кукутень-Триполье эпохи энеолита. Книга адресована широкому кругу читателей.
"В книге собраны теоретические работы одного из самых загадочных художников русского авангарда Павла Филонова, его письма, воспоминания о нем и работы, посвященные анализу творчества живописца.
Художник, как никто другой, жестко формулировал принципы своего аналитического метода: картина развивается как живой организм - от частного к общему, словно бы растет за счет деления клеток, каждая из которых обладает своей сложной организацией. масштаб Филонова - это вся вселенная, от атома до бесконечности, от прошлого до будущего.
Для студентов творческих, а также других гуманитарных специальностей."
Книга "Российский хронограф" (Летописный путеводитель по истории России с мультимедийными дополнениями) во многом уникальна. Это первый совместный проект крупнейшего в стране исторического издательства "Вече" и мультимедийного парка "Россия – моя история". В издании впервые использованы передовые технологии так называемых QR-кодов. Использованы не случайно, так они позволили собрать под одной обложкой сразу несколько книг. Ярких, увлекательных, богато иллюстрированных.
Для того, чтобы открыть эти книги, нужно с помощью программы для чтения QR-кода, которая есть в каждом мобильном телефоне, перейти по ссылке на дополнительные материалы, которые откроются на виртуальной площадке сайта мультимедийного парка "Россия – моя история" (myhistorypark.ru). Квадратики этих кодов расположены в конце каждой главы "Российского хронографа".
Яркий портрет армянского режиссера Арутюна Хачатряна, написанный известным российским киноведом и культурологом Кириллом Разлоговым, раскрывает перед заинтересованными читателями широкую панораму кинематографической жизни на кинофестивалях в Европе, Азии и Америке, на советском и постсоветском пространстве. В книге раскрываются пограничные и трансграничные процессы в экранном искусстве во взаимодействии игрового и документального начал, взаимодействие различных культурных сообществ, вдохновляющих режиссера на новые творческие поиски и постоянно возвращающих его к истокам армянской культуры и судьбам своих соотечественников в меняющемся мире.
Книга посвящена годам Царствования Императора Александра III, которые были отмечены значительными успехами в укреплении могущества России, выдающимися достижениями в развитии науки и культуры. Политика Александра III сводилась к сохранению и развитию российских основ, традиций и идеалов. Она прошла под знаком православного консерватизма, национальная политика обеспечивала единство и неделимость Российской Империи. Изречение Александра III: "Распространение искусства есть дело государственной важности", - актуально и в наши дни. Книга основана на широком материале архивов России и зарубежных стран, а также мемуарной литературе представителей науки и культуры, политических и общественных деятелей России. Значительная часть этих бесценных свидетельств введена в научный оборот впервые, остальные давно стали библиографической редкостью. Книга будет интересна как историкам и культурологам, так и широкому кругу читателей
Писать в жанре афористики - не такая простая задача, как может показаться на первый взгляд. Но председателю Московского клуба афористики Сергею Сидорову удается справиться с ней легко и изящно, а главное - с улыбкой.
Подтверждением этому - данная книга, в которой для полноты восприятия его творчества представлены не только лучшие афоризмы автора, но и каламбуры, приколы, одностишия, авторские анекдоты и другая "юмористическая мелочь".
Книга работ крупнейшего теоретика и практика театра Вл.И. Немировича-Данченко включает его статьи, выстраивающие завершенную режиссерскую концепцию. Для теории и практики театра чрезвычайно важны: разработанное Немировичем-Данченко учение о синтезе "трех восприятий" (социального, психологического и театрального), в слитности которых он видел непреложное условие подлинного творчества, о "втором плане сценической жизни актера" и о "зерне" образа (близкое учению о "сверхзадаче" Станиславского), о "мужественной простоте" и о "физическом самочувствии" и т. д., позволяющие выстроить четкое художественное целеполагание, уверенность психологической разработки образов, точность формы. Немировичу-Данченко было свойственно безошибочное понимание стиля автора, блестящее умение работать с актером.
Особый интерес вызывает работа Немировича с музыкальными театральными формами в созданном им в 1919 году Музыкальном МХАТе, носившая во многом экспериментальный характер. Немирович-Данченко добивался гармонии всех элементов сценического произведения, внутреннего единства всего видимого и слышимого, обусловленного музыкой. Он решительно разрушал оперные штампы, воспитывал актера, в равной мере владеющего драматическим и вокальным мастерством ("поющего актера"). В своих постановках он разрабатывал различные формы музыкального спектакля, по-новому и смело решая важнейшие принципиальные вопросы оперного искусства (напр., разнообразное понимание хора). Режиссер обновлял в ряде случаев драматургическую основу опер, возвращая ей драматическое театральное начало. Основную задачу театра Немирович-Данченко видел в создании современной оперы.
Для студентов творческих, а также всех гуманитарных специальностей.
В книге собраны работы выдающегося русского лингвиста, антрополога и семиотика Вячеслава Всеволодовича Иванова. Открывающая издание работа "Структурное исследование знаков искусства", в которой вероятностный и теоретико-информационный методы применяются к произведениям русской литературы и задействуются в исследованиях кинематографа, ранее не издавалась и впервые представлена в настоящей книге. Цикл работ, посвященных анализу теоретических разработок одного из самых известных режиссеров и теоретиков искусства Сергея Эйзенштейна, позволяет читателю не только ближе познакомиться с наследием великого режиссера, но и с новых сторон рассмотреть перспективы развиваемого Ивановым подхода.
Ясность, глубина и широкий охват материала делают книгу полезной для культурологов, философов, антропологов, студентов творческих специальностей, а также всех интересующихся историей и теорией кино и проблемами семиотики.
История национальных кинематографий. Советский и постсоветский периоды. Коллектив авторов.
Книга посвящена истории развития национальных кинематографий в СССР и в постсоветское время и включает научные статьи по истории национальных кинематографий в СССР и развитию их на современном этапе, подготовленные авторами из государств - участников СНГ, стран Балтии и Грузии и структурированные по региональному принципу. Книга также проблематизирует вопросы и перспективы развития кинематографий стран и регионов, включая аспекты, связанные с копродукцией, а также влиянием кинематографа на формирование общего культурного пространства на территории СНГ и других сопредельных стран.
Данное издание будет полезно исследователям и студентам, специализирующимся на изучении истории отечественного и мирового кинематографа, а также всем интересующимся историей кинематографии.
Книга Михаила Лифшица (1905–1983), составленная в соответствии с замыслом автора, содержит главные работы выдающегося философа, в которых раскрывается идеал русской культуры: от лекций по русской иконе, прочитанных в Третьяковской галерее в 1938 г., до не завершенной при жизни большой работе о А.С. Грибоедове и его комедии. Выдвинутая Лифшицем еще в 1930х гг. концепция "великих консерваторов человечества" доказывает свою продуктивность на примере анализа творчества Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского. Особое место в книге принадлежит А.С. Пушкину, его творчеству и философии русской истории, глубина которой показана Лифшицем в его книге о Пушкине (1937) и в лекциях о русской культуре (1943). Работы о русской демократической критике, заметки о М.А. Булгакове, А.Т. Твардовском и А.И. Солженицыне помогут читателю освободиться от либеральных и "почвеннических" мифов.
Книга предназначена для студентов и преподавателей гуманитарных специальностей и всех интересующихся историей русской культуры.
Данное исследование посвящено рассмотрению сложного комплекса проблем самоидентификации России между Востоком и Западом. Поворот к Востоку на рубеже ХIХ–ХХ вв., его религиозно-философским системам, трактовавшим онтологические проблемы с позиций естественного равенства, стихийного гуманизма и необходимости совершенствования личности и мира, становился своеобразной формой протеста против прагматизма западной культуры. Для русской мысли проблема "Запад–Восток" представляла особый интерес: Восток для России не являлся исключительно внешней оппозицией, но органично входил в ее геополитическое пространство, был значим для культурно-исторического развития страны и для биографии многих дворянских родов. Поиск синтетической формы нового искусства и, более того, новых путей жизнестроительства поставил творческую элиту Серебряного века перед решением историософской проблемы Востока и Запада. Стихийный эклектизм Серебряного века стал точкой пересечения науки и мистицизма, языческих мотивов и космизма, Востока и Запада. Результаты исследования, его выводы и рекомендации могут быть использованы в разработке вопросов философской антропологии, культурной политики, межкультурных отношений, социальной философии, а также в преподавании учебных курсов по истории философии, религии, культуры, литературоведения и искусствоведения.
Настоящее издание продолжает серию, посвященную вопросам
исследования технологий культуры и художественной жизни общества. Книга посвящена исследованию кинопроцесса в контексте его становления и развития на протяжении XX и XXI веков и включает описание и анализ художественного процесса в экранной проекции от советского авангарда до распада СССР и последовавших затем трансформаций искусства экрана в контексте массовой культуры и рыночной экономики.
Кинопроцесс рассматривается в книге с точки зрения осмысления его различных аспектов - творческого процесса, взаимодействия художника и аудитории, общественного резонанса художественного творчества, взаимовлияния культуры и политики, а также технологического развития.
Книга может быть рекомендована для студентов, аспирантов творческих и гуманитарных вузов, преподавателей дисциплин гуманитарного цикла, а также будет интересна широкой аудитории.
В очередном томе "Энциклопедии культурологии" очерчивается формирование исторической культурологии как научного направления, ее методы и основные понятия. Книга состоит из двух частей: в теоретическом разделе представлены авторские статьи по ключевым проблемам исторической культурологии; статьи словарного раздела посвящены как теоретико-методологическим вопросам исторической культурологии, так и значимым историческим феноменам культуры.
Издание предназначено для исследователей, преподавателей, аспирантов и студентов вузов, специализирующихся в области культурологии и других смежных научных дисциплин.
Монография является продолжением предыдущих трудов автора, исследующего актуальные проблемы медиатизации общества. Автор рассматривает процесс становления новой науки XXI века - медиалогии в контексте истории медиа, медиасемиотики, теории и практики медиакультуры и медиафилософии, медиаменеджмента и медиапедагогики. Основная мысль автора состоит в том, что медиалогия - это синтез гуманитарных наук, трансформировавшихся в условиях эпохи глобализма и интенсивного развития информационно-коммуникационных технологий (ИКТ), влияющих на общественное сознание и процесс социализации личности.
Еще в начале XIX века К.Н.Батюшков писал о жителях Петербурга, которые на великолепие своего города "смотрят, благодаря привычке, холодным оком". 1. Суета повседневности во все времена отвлекает от красоты, если она перед глазами каждый день. "Большое видится на расстоянии" - временном или пространственном - или через обостренное восприятие тех, кто увидел эту красоту впервые. Так произошло и со мной. Я родилась у стен Борисоглебского монастыря, что на Ярославской земле, но осознание его уникальности пришло намного позже и в определенной степени, благодаря его воплощениям в живописи. Оказавшись волею судьбы в среде московских художников, я их глазами увидела высокую эстетику древнерусского зодчества и необыкновенно гармоничную связь борисоглебской архитектуры с окружающим пейзажем, а в приметах архитектурного старения и обветшания - не свидетельство разрушения, а аутентичность древности и благородную живописную патину времени. Время не только оставляет материальные следы на древних стенах храмов и монастырей. Оно неизбежно погружает их в постоянно обновляющиеся исторические и социокультурные процессы, которые влияют и на бытование древнерусской архитектуры, и на ее воплощение в живописи, изменяя художественную форму и развивая образно-символические значения. Характерные для того или иного временного периода особенности восприятия и изображения окружающего мира предопределяют живописную интерпретацию и объясняют различия в воплощении одного и того же памятника художниками разных эпох. Борисоглебский монастырь в своем уединенном, почти затворническом расположении вдали от центральных маршрутов был увиден немногими художниками и, в основном, во второй половине XX века. Тем не менее, собранный в данной книге изобразительный материал хронологически охватывает более 300 лет и позволяет проследить развитие живописного образа этого великолепного памятника древнерусского зодчества на протяжении этих долгих лет. Именно в образах мыслят художники, в них воплощают приметы своего времени, на фоне которого "воспроизводят не внешние признаки архитектуры, а тайну архитектурной гармонии, художнической думой приближаясь к каменному бытию древнего памятника, проникая в его живую, органическую душу, воплощая его настроение, его живописное единство, его художественную индивидуальность". 2.Чувство любви к своей малой родине и, в неменьшей степени, чувство благодарности художникам, запечатлевшим ее уникальную красоту, стало импульсом для создания этой книги.
Сергей Михайлович Прокудин-Горский — первооткрыватель цветной фотографии в России, ученый-исследователь, ученик Дмитрия Менделеева. Почти на столетие его имя было забыто, и только в начале XXI века благодаря современным технологиям у нас появилась возможность познакомиться с коллекцией мастера и великого изобретателя.
В первое десятилетие XX века Сергей Прокудин-Горский задумал и осуществил несколько масштабных фотоэкспедиций в и регионов Российской империи, путешествуя в специально оборудованном железнодорожном вагоне, предоставленном ему Министерством путей сообщения.
1900 негативов сохранились, и мы можем увидеть цветную империю — Россию столетней давности — людей разных национальностей, города и губернии, культуру и природу, монастыри и храмы, ремесла и промыслы, масштабные стройки и сельское хозяйство, промышленность и полезные ископаемые.
Владимир Алеников — один из лучших режиссеров отечественного кино, писатель, киносценарист и продюсер. Постановщик знаменитых фильмов "Приключения Петрова и Васечкина", "Биндюжник и Король", "Улыбка Бога, или Чисто одесская история", "Война Принцессы" и многих других. В течение нескольких лет он был профессором кинорежиссуры Лос-Анджелесского университета. Сейчас руководит режиссерскими мастерскими на Высших курсах кино и телевидения ВГИК и на Высших курсах сценаристов и режиссеров, а также ведет спецкурсы в киношколе "Артерия кино" и в Киноакадемии Никиты Михалкова.
В книге присутствуют QR-коды, перейдя по которым вы сможете узнать больше о жизни, работе и творчестве автора.
Серия "Мировая история в лицах. Художники" познакомит Вас с творчеством и биографией выдающихся мастеров живописи.
Сальвадор Дали (1904–1989) — без сомнения, самый эпатажный живописец мира. Его сюрреалистические работы и параноидально-критический метод прославили его далеко за пределами родной Каталонии, а яркая жизнь, несмотря на наличие подробных автобиографий, до сих пор порождает множество слухов.